قصة امرأة.إعداد عبد الله بن راضي المعيدي.ضواء القمر

صورة مشرقة

وبالمقابل أخية تأملي في هذه الصور المشرقة.. والتضحيات العظيمة.. أبطالها ليسوا رجالاً.. بل نساء مثلك.
آسية.. هل تعرفينها؟.. كانت ملكة على عرشها.. على أَسرَّة ممهدة.. وفرش منضدة.. بين خدم يخدمون.. أهل يكرمون.. لكنها كانت مؤمنة تكتم إيمانها.. إنها آسية.. امرأة فرعون.. كانت في نعيم مقيم.. فلما رأت قوافل الشهداء.. تتسابق إلى أبواب السماء.. اشتاقت لمجاورة ربها.. وكرهت مجاورة فرعون.. فأعلنت إيمانها بالله.. فغضب فرعون.. وأقسم لتذوقن الموت.. أو لتكفرن بالله.. ثم أمر فرعون بها فمدت بين يدين على لوح.. وربطت يداها وقدماها في أوتاد من حديد.. أمر بضربها فضربت.. حتى بدأت الدماء تسيل من جسدها.. واللحم ينسلخ من عظامها.. فلما اشتد عليها العذاب.. وعاينت الموت.. رفعت بصرها إلى السماء. وقالت: رَبِّ ابْنِ لِي عِنْدَكَ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ وَنَجِّنِي مِنْ فِرْعَوْنَ وَعَمَلِهِ وَنَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ.. ورفعت دعوتها إلى السماء.. قال ابن كثير: (فكشف الله لها عن بيتها في الجنة.. فتبسمت.. ثم ماتت.. ماتت الملكة.. التي كانت بين طيب وبخور.. وفرح وسرور.. نعم تركت فساتينها.. وعطورها وخدمها.. وصديقاتها.. واختارت الموت.. لكنها اليوم.. تتقلب في النعيم كيفما شاءت.. قد نفعها صبرها على الطاعات ومقاومتها للشهوات

صورة أخرى



سمية بنت خياط.. أمة مملوكة لأبي جهل.. فلما جاء الله بالإسلام أسلمت هي وزوجها وولدها، فجعل أبو جهل يفتنهم.. ويعذبهم.. ويربطهم في الشمس حتى أشرفوا على الهلاك حرًا وعطشًا.. فكان صلى الله عليه وسلم يمر بهم وهم يعذبون.. ودماؤهم تسيل على أجسادهم.. وقد تشققت من العطش شفاههم.. وتقرحت من السياط جلودهم.. وحر الشمس يصهرهم من فوقهم.. فيتألم صلى الله عليه وسلم لحالهم.. ويقول: «صبرًا آل ياسر.. صبرًا آل ياسر.. فإن موعدكم الجنة».. فتلامس هذه الكلمات أسماعهم.. فترقص أفئدتهم.. وتطير قلوبهم.. فرحًا بهذه البشرى.. وفجأة، إذا بفرعون هذه الأمة أبي جهل يأتيهم.. فيزداد غيظه عليهم.. فيسومهم عذابًا.. ويقول: سبوا محمدًا وربه.. فلا يزدادون إلا ثباتًا وصبرًا.. عندها يندفع الخبيث إلى سمية.. ثم يستل حربته.. ويطعن بها في فرجها.. فتتفجر دماءها.. ويتناثر لحمها.. فتصيح وتستغيث.. وزوجها وولدها إلى جانبها.. مربوطان يلتفتان إليها.. وأبو جهل يسب ويكفر.. وهي تحتضر وتبكي.. فلم يزل يقطع جسدها المتهالك بحربته.. حتى تقطعت أشلاء.. وماتت رضي الله عنها.. نعم.. ماتت.. فلله درها ما أحسن مشهد موتها.. ماتت.. وقد أرضت ربها.. وثبتت على دينها.. ماتت.. ولم تعبأ بجلد جلاد.. ولا إغراء فساد..
وأنت.. أفلا تساءلت يومًا..
ماذا قدمت للإسلام؟ كم فتاة تابت على يدك؟ كم تنفقين لهداية الفتيات إلى ربك؟
تقول بعض الصالحات:
لا أجرؤ على الدعوة.. ولا إنكار المنكرات.. عجبًا!!.. كيف تجرؤ مغنية فاجرة أن تغني أمام عشرة آلاف يلتهمونها بأعينهم قبل آذانهم.., ولم تقل أني خائفة أخجل؟ كيف تجرؤ راقصة داعرة أن تعرض جسدها أمام الآلاف ولا تفزع وتوجل؟ وأنت إذا أردنا منك مناصحة أو دعوة خذلك الشيطان. بل بعض الفتيات تزين لغيرها المنكرات.. فتتبادل معهن مجلات الفحشاء.. وأشرطة الغناء.. وهذا من التعاون على الإثم والعدوان.. والدخول في حزب الشيطان.. ولتنقلبن هذه المحبة إلى عداوة وبغضاء.. قال الله تعالى: الْأَخِلَّاءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا الْمُتَّقِينَ [الزخرف: 67].. هذا حالهن في عرصات القيامة.. يلبسن لباس الخزي والندامة.. أما في النار.. فكما قال الله عن فريق من العصاة: يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُ بَعْضُكُمْ بِبَعْضٍ وَيَلْعَنُ بَعْضُكُمْ بَعْضًا وَمَأْوَاكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُمْ مِنْ نَاصِرِينَ [العنكبوت: 25].
نعم يلعن بعضهن بعضًا.. تقول لصاحبتها التي طالما جالستها في الدنيا.. وضاحكتها وقبلتها.. تقول لها يوم القيامة: لعنك الله أنت التي أوقعتني في الغزل والفحشاء.. فتصيح بها الأخرى: بل لعنك الله أنت.. فأنت التي أعطيتني أشرطة الغناء.. فتجيبها: بل أنت التي زينت لي التسكع والسفور. فترد عليها: بل لعنك الله أنت.. أنت التي دللتني على طرق الفجور.. عجبًا..
كيف غابت تلك الضحكات والهمسات واللمسات. طالما طفتن في الأسواق.. وضاحكتن الرفاق.. واليوم يكفر بعضكن ببعض.. ويلعن بعضكن بعضًا.. نعم.. لأنهن ما اجتمعن يومًا على نصيحة أو خير.. فهن يوم القيامة يجتمعن.. ولكن أين يجتمعن؟.. في نار لا يخبو سعيرها، ولا يبرد لهيبها، ولا يخفف حرها.. إلا أن يشاء الله.. [انظر بعض ما سبق في كتاب إنها ملكة ص20].
ولكن أبشري يا أمة الله.. من تدنس بشيء من قذر المعاصي – وكلنا كذلك – فلتبادر بغسله بماء التوبة والاستغفار، فإن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين..
جاء في الصحيحين من حديث أبي هريرة  عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا أذنب عبد فقال: رب إني عملت ذنبًا فاغفر لي فقال الله: علم عبدي أن له ربًا يغفر الذنب ويأخذ بالذنب، قد غفرت لعبدي، ثم أذنب ذنبًا آخر فذكر مثل الأول مرتين أخريين حتى قال في الرابعة: فليعمل ما شاء».. يعني ما دام على هذه الحال كلما أذنب ذنبًا استغفر منه غير مصر.
وفي حديث عقبة بن عامر  أن رجلاً أتى النبي صلى الله عليه وسلم قال: يا رسول الله! أحدنا يذنب، قال: «يُكتب عليه» قال: ثم يستغفر منه قال: «يُغفر له ويُتاب عليه» قال: فيعود فيذنب. قال: «يُكتب عليه» قال: ثم يستغفر منه ويتوب. قال: «يُغفر له ويُتاب عليه، ولا يمل الله حتى تملوا» [أخرجه الحاكم في مستدركه]..
وسئل علي  عن العبد يذنب؟ قال: يستغفر الله ويتوب. قيل: فإن عاد؟ قال: يستغفر الله ويتوب. قيل: فإن عاد؟ قال: يستغفر الله ويتوب. قيل: فإن عاد؟ قال: يستغفر الله ويتوب. قيل حتى متى؟ حتى يكون الشيطان هو المحسور.
وهذا سر من أسرار العبودية لله.. أن تخطئي لتتوبي.. وتذنبي لتستغفري.. يكون الله سبحانه هو المتفضل عليك وصاحب المنة والجود.. وبهذا فإنك بالذنب مع التوبة الصادقة.. تحققين صفة العبد المنكر المتأسف النادم الذليل الخاشع.. وربما تحقق فيك قول السلف: (رب معصية أدخلتك الجنة.. ورب طاعة أدخلتك النار).. ومعنى ذلك أن بعض المعاصي توجب لصاحبها بعد التوبة منها ذلاً وانكسارًا وخشوعًا وندمًا وقلقًا وحزنًا وبكاء.. وتواضعًا واستغفارًا وعملاً صالحًا؛ فتكون سببًا لدخول الجنة، وربما صحت الأجسام بالعلل، وبعض الطاعات توجب لصاحبها كبرًا وعلوًا وتيهًا وعجبًا؛ فتكون هذه الطاعة في حقه سببًا لكثير من المعاصي والذنوب التي قد يدخل بها النار.
أيها الأخت المباركة: إن أعظم ثمار التوبة بعد مغفرة الذنب.. أن العبد إذا اتجه إلى ربه بعزم صادق وتوبة نصوح موقنًا برحمة ربه واجتهد في الصالحات.. دخلت الطمأنينة إلى قلبه.. وذهب عنه الهم والحزن وضيق الصدر والملل.. وانفتحت أمامه أبواب الأمل، واستعاد الثقة بنفسه، واستقام على الطريقة.. واستتر بستر الله..
وقد فتح ربكم أبوابه لكل التائبين، يبسط يده بالليل ليتوب مسيء النهار، ويبسط يده بالنهار ليتوب مسيء الليل.. والله يخاطبنا في التنزيل فيقول: قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ [الزمر: 53] وَمَنْ يَعْمَلْ سُوءًا أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ اللَّهَ يَجِدِ اللَّهَ غَفُورًا رَحِيمًا [النساء: 110] وفي الحديث القدسي: «يا عبادي إنكم تخطئون بالليل والنهار، وأنا أغفر الذنوب جميعًا فاستغفروني أغفر لكم» ومن ظن أن ذنبًا لا يتسع لعفو الله فقد ظن بربه ظن السوء فلا إله إلا الله ما أعظمها من نداءات.. وما أوسعها من رحمة! وما أجله من رب غفور رحيم!
وكم من عبد كان من إخوان الشياطين فمن الله عليه بتوبة محت عنه ما سلف.. فصار صوامًا قوامًا قانتًا لله ساجدًا وقائمًا يحذر الآخرة ويرجو رحمة ربه.
أختاه: إن من النساء من يخدعها طول الأمل. أو زهرة النعيم. وتوافر النعم. فتقدم على الخطيئة. وتسوف في التوبة.. وما خدعت إلا نفسها لا تفكر في عاقبة.. ولا تخشى سوء الخاتمة.. ولقد يجيئها أمر الله بغتة: وَلَيْسَتِ التَّوْبَةُ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ حَتَّى إِذَا حَضَرَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ إِنِّي تُبْتُ الْآَنَ [النساء: 18].. وأما الصالحات فإذا أحدثت إحداهن ذنبًا سارعت بالتوبة.. قد جعلت من نفسها رقيبًا يبادر بغسل الخطايا.. إنابة واستغفارًا وعملاً صالحًا.. فهذه حري أن تُضم في سلك المتقين المودعين بجنة عرضها السماوات والأرض ممن عناهم الله بقوله: وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ وَمَنْ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا اللَّهُ وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَى مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ [آل عمران: 135]..
فهذه حال الفريقين.. فمن أيهما تريدين أن تكوني أنت؟
الَّذِينَ آَمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ [الرعد: 28].
من أراد الحياة الطيبة السعيدة فعليه بالإيمان بالله والعمل الصالح.. مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً [النحل: 97] وأما من أعرض عن الله وحارب ربه بالمعاصي.. فلا تنتظر إلا الهم والنكد والقلق والتمزق والحيرة والفزع.. وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا [طه: 124] فمع المعصية يصبح المال عذابًا.. والولد فتنة.. والجاه مصيبة.. فيا من مزقه القلق وأضناه الهم وعذبه الحزن.. عليك بالاستغفار.. فإنه يقشع سحب الهموم ويزيل غيوم الغيوم.. وهو البلسم الشافي والدواء الكافي الذي من عرفه وجربه وتداوى به فلن يحتاج إلى طبيبه ولا إلى عيادة نفسية.. قال بعضهم: (من لزم الاستغفار جعل الله له من كل هم فرجًا ومن كل ضيق مخرجًا ورزقه من حيث لا يحتسب).
فهل آن لك أن ترجعي إلى ربك وتغتنمي جوده وكرمه وحلمه ورحمته.
يا من يرى مد البعوض جناحها

في ظلمة الليل البهيم الألْيل

ويرى نياط عروقها في مخها

والمخ في تلك العظام النحل

ويرى مسار الدم في أعضائها

متنقلاً من مفصل إلى مفصل

اغفر لعبد تاب من زلاته

ما كان منه في الزمان الأول

ومن أراد طيب العيش وسعادة الحياة وراحة البال وقرار النفس وحسن العاقبة فعليه بالاستغفار، فكل كربة تفرج بالاستغفار، وكل هم يزول بالاستغفار، وكل حزن يذهب بالاستغفار.