نقلاً عن موقع طريق الإسلام
بسم الله الرحمن الرحيم
فهذه بعض الأفعال والألفاظ المبتدَعة التي درجت على ألسنة بعض المسلمين
اللهم أحسِن وقوفنا بين يديك:
قال الشيخ بن عثيمين رحمه الله(قول هذا القول بعد إقامة الصلاة فِعلٌ لا أصلَ له).
--------------
التعوذ بعد التثاؤب:
قال الشيخ بن عثيمين رحمه الله(هذا لا أصل له , لأنه لم يَرِدْ عنه صلى الله عليه وسلم أنه كان يفعله).
وفي صحيح البخاري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :إن الله يحب العطاس ، ويكره التثاؤب ، فإذا عطس فحمد الله ، فحق على كل مسلم سمعه أن يشمته ، وأما التثاؤب : فإنما هو من الشيطان ، فليرده ما استطاع ، فإذا قال : ها ، ضحك منه الشيطان ..
.
فالإنسان مأمور بعدم فتح فمه عند التثاؤب ،ولا يقول : ها ،.. أما الإستعاذة بعده فهذا فعل مُحدث لا أصل له في الدين
--------------
تقبيل المصحف:
قال الشيخ بن عثيمين رحمه الله(الصحيح أن تقبيل المصحف بدعة , وأنه يُنهَى عن ذلك).
----------------
لعن إبليس:
قال الشيخ بن عثيمين رحمه الله: الإنسان لم يؤمر بلعن
الشيطان وإنما أُمِرَ بالاستعاذة منه.
----------
صباح /مساء الخير - صباح /مساء النور:
قال الشيخ بكر أبو زيد رحمه الله : هذه تحية المجوس لأنهم يعتقدون ان هناك إله للخير وإله للشر.
------------
استعمال الجرائد سُفرة للطعام:
أجابت اللجنة الدائمة للبحوث والإفتاء: بأنه لا يجوز اتخاذها سُفرة , كما لا يجوز إلقاؤها بالزبالات . لأن أي ورقة من ورق الجريدة يحوي بلا شك اسم من أسماء الله عز وجل ،.
-------------
تسمية بعض الزهور "عباد الشمس":
قال الشيخ بن عثيمين رحمه الله:هذا لا يجوز لأن الأشجار لا تعبد الشمس وإنما تعبد الله عز وجل.
-----------
المصافحة وقول"حرماً .. أو.. تقبَّل الله" بعد الصلاة:
قال شيخ الإسلام ابن تيميه رحمه الله:المصافحة بعد
الصلاة ليست مسنونة .. بل هي بدعة مُحدَثة.
------------
"آلو" في المحادثة الهاتفية:
هذه الكلمة أصلها لفظة فرنسية دخيلة علينا, وينبغي علينا استعمال تحيتنا التي اختارها لنا الله تعالى ، وهي : " السلام عليكم ".
------------
مسح الوجه باليدين بعد الدعاء:
قال شيخ الإسلام ابن تيميه رحمه الله: الأَولَى عدم مسح الوجه باليدين بعد الدعاء.
------------
النذر المشروط - كأن يقول أحدهم مثلا:إن نجحت في الشيئ الفلاني سأذبح كبش.
قال الشيخ بن عثيمين رحمه الله :والنذر في الأصل مكروه , بل إن بعض اهل العلم يُحرمه.
---------
قول "فلان شكله غلط ":
قال الشيخ بكر أبو زيد رحمه الله:هذا اللفظ من أعظم الغلط الجاري على الألسنة لما فيه من السخرية من خلق الله.
------------
رفع اليدين بعد الرفع من الركوع على هيئة الدعاء:
وهذا خلاف السُنَّة،. لأنه رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يرفع يديه حذو منكبيه أو إلى أطراف أذنيه.
-----------
رفع الصوت في القراءة أثناء الصلاة أو بعدها:
وهذا خطأ .. لأن السُنة أن يُسمِع القارئ نفسه ولا يؤذي من حوله برفع صوته بالقراءة .
------------
انتشار اللعن على ألسنة الكثيرين:
قال الرسول صلى الله عليه وسلم : لَعْنُ المُؤمِنِ كَقَتلِه}.
------------
يرحمنا ويرحمكم ، عِندَ تشميت العاطِس:
وهذا خلاف السُنة , والصحيح الثابت قول : يهديكم الله ويصلح بالكم.
------------
صدق الله العظيم بعد قراءة القرءان:
وهذه بدعة لم يفعلها رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا أصحابه ولا القرون الخيرية احد من السلف , وليس لقائلها مِن دليل يستند عليه.
---------------
إطلاق إسم " عزرائيل " على مَلَك الموت:
وهذا خطأ كبير،قال الألباني رحمه الله: مَلَك الموت اسمه في الكتاب والسنة
"ملك الموت" وتسميته بـ عزرائيل خطأ ،لا أصل له..
-------------
يا وجه الله:
نهى عنها كثير من العلماء ,منهم الشيخ محمد بن إبراهيم
رحمه الله وقال : هذا القول لا تنبغي .
----------
قصة العنكبوت والحمامة على الغار:
وهذه القصة اسنادها ضعيف رغم اشتهارها الشديد ،. بل الصحيح أن الله تعالى هو الذي حجب أبصار المشركين عن رئية النبي صلى الله عليه وسلم و أبي بكر رضي الله عنه .
-----------
مصيحف و مسيجد ونحوهما:
قال الإمام سعيد بن المسيب رحمه الله : لا تقولوا مصيحف ولا مسيجد ،.. فما كان لله فهو عظيم حسن جميل.
-------------
إستخدام كلمة : أطلس ، بدلا من كلمة :علوم الأرض :
قال الشيخ بكر أبو زيد رحمه الله : هذا المصطلح كان لأحد آلهة اليونان الذين يعتقدون انه يحمل الأرض.
-------------
زيارة مدائن صالح عليه السلام:
قال صلى الله عليه وسلم:لا تدخلوا على هؤلاء القوم المعذبين . إلا أن تكونوا باكين . فإن لم تكونوا باكين فلا تدخلوا عليهم ، أن يصيبكم مثل ما أصابهم ..رواه مسلم ..
بسم الله الرحمن الرحيم
فهذه بعض الأفعال والألفاظ المبتدَعة التي درجت على ألسنة بعض المسلمين
اللهم أحسِن وقوفنا بين يديك:
قال الشيخ بن عثيمين رحمه الله(قول هذا القول بعد إقامة الصلاة فِعلٌ لا أصلَ له).
--------------
التعوذ بعد التثاؤب:
قال الشيخ بن عثيمين رحمه الله(هذا لا أصل له , لأنه لم يَرِدْ عنه صلى الله عليه وسلم أنه كان يفعله).
وفي صحيح البخاري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :إن الله يحب العطاس ، ويكره التثاؤب ، فإذا عطس فحمد الله ، فحق على كل مسلم سمعه أن يشمته ، وأما التثاؤب : فإنما هو من الشيطان ، فليرده ما استطاع ، فإذا قال : ها ، ضحك منه الشيطان ..
.
فالإنسان مأمور بعدم فتح فمه عند التثاؤب ،ولا يقول : ها ،.. أما الإستعاذة بعده فهذا فعل مُحدث لا أصل له في الدين
--------------
تقبيل المصحف:
قال الشيخ بن عثيمين رحمه الله(الصحيح أن تقبيل المصحف بدعة , وأنه يُنهَى عن ذلك).
----------------
لعن إبليس:
قال الشيخ بن عثيمين رحمه الله: الإنسان لم يؤمر بلعن
الشيطان وإنما أُمِرَ بالاستعاذة منه.
----------
صباح /مساء الخير - صباح /مساء النور:
قال الشيخ بكر أبو زيد رحمه الله : هذه تحية المجوس لأنهم يعتقدون ان هناك إله للخير وإله للشر.
------------
استعمال الجرائد سُفرة للطعام:
أجابت اللجنة الدائمة للبحوث والإفتاء: بأنه لا يجوز اتخاذها سُفرة , كما لا يجوز إلقاؤها بالزبالات . لأن أي ورقة من ورق الجريدة يحوي بلا شك اسم من أسماء الله عز وجل ،.
-------------
تسمية بعض الزهور "عباد الشمس":
قال الشيخ بن عثيمين رحمه الله:هذا لا يجوز لأن الأشجار لا تعبد الشمس وإنما تعبد الله عز وجل.
-----------
المصافحة وقول"حرماً .. أو.. تقبَّل الله" بعد الصلاة:
قال شيخ الإسلام ابن تيميه رحمه الله:المصافحة بعد
الصلاة ليست مسنونة .. بل هي بدعة مُحدَثة.
------------
"آلو" في المحادثة الهاتفية:
هذه الكلمة أصلها لفظة فرنسية دخيلة علينا, وينبغي علينا استعمال تحيتنا التي اختارها لنا الله تعالى ، وهي : " السلام عليكم ".
------------
مسح الوجه باليدين بعد الدعاء:
قال شيخ الإسلام ابن تيميه رحمه الله: الأَولَى عدم مسح الوجه باليدين بعد الدعاء.
------------
النذر المشروط - كأن يقول أحدهم مثلا:إن نجحت في الشيئ الفلاني سأذبح كبش.
قال الشيخ بن عثيمين رحمه الله :والنذر في الأصل مكروه , بل إن بعض اهل العلم يُحرمه.
---------
قول "فلان شكله غلط ":
قال الشيخ بكر أبو زيد رحمه الله:هذا اللفظ من أعظم الغلط الجاري على الألسنة لما فيه من السخرية من خلق الله.
------------
رفع اليدين بعد الرفع من الركوع على هيئة الدعاء:
وهذا خلاف السُنَّة،. لأنه رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يرفع يديه حذو منكبيه أو إلى أطراف أذنيه.
-----------
رفع الصوت في القراءة أثناء الصلاة أو بعدها:
وهذا خطأ .. لأن السُنة أن يُسمِع القارئ نفسه ولا يؤذي من حوله برفع صوته بالقراءة .
------------
انتشار اللعن على ألسنة الكثيرين:
قال الرسول صلى الله عليه وسلم : لَعْنُ المُؤمِنِ كَقَتلِه}.
------------
يرحمنا ويرحمكم ، عِندَ تشميت العاطِس:
وهذا خلاف السُنة , والصحيح الثابت قول : يهديكم الله ويصلح بالكم.
------------
صدق الله العظيم بعد قراءة القرءان:
وهذه بدعة لم يفعلها رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا أصحابه ولا القرون الخيرية احد من السلف , وليس لقائلها مِن دليل يستند عليه.
---------------
إطلاق إسم " عزرائيل " على مَلَك الموت:
وهذا خطأ كبير،قال الألباني رحمه الله: مَلَك الموت اسمه في الكتاب والسنة
"ملك الموت" وتسميته بـ عزرائيل خطأ ،لا أصل له..
-------------
يا وجه الله:
نهى عنها كثير من العلماء ,منهم الشيخ محمد بن إبراهيم
رحمه الله وقال : هذا القول لا تنبغي .
----------
قصة العنكبوت والحمامة على الغار:
وهذه القصة اسنادها ضعيف رغم اشتهارها الشديد ،. بل الصحيح أن الله تعالى هو الذي حجب أبصار المشركين عن رئية النبي صلى الله عليه وسلم و أبي بكر رضي الله عنه .
-----------
مصيحف و مسيجد ونحوهما:
قال الإمام سعيد بن المسيب رحمه الله : لا تقولوا مصيحف ولا مسيجد ،.. فما كان لله فهو عظيم حسن جميل.
-------------
إستخدام كلمة : أطلس ، بدلا من كلمة :علوم الأرض :
قال الشيخ بكر أبو زيد رحمه الله : هذا المصطلح كان لأحد آلهة اليونان الذين يعتقدون انه يحمل الأرض.
-------------
زيارة مدائن صالح عليه السلام:
قال صلى الله عليه وسلم:لا تدخلوا على هؤلاء القوم المعذبين . إلا أن تكونوا باكين . فإن لم تكونوا باكين فلا تدخلوا عليهم ، أن يصيبكم مثل ما أصابهم ..رواه مسلم ..